一位年轻的少林寺和尚横向穿越一面墙,展现出强烈的专注力,脸上可能流露出惊讶的表情。中国河南省少林寺附近的一所武术学院的四名学员则懒散地躺在地上,似乎并未意识到他们头顶上发生的令人难以置信的动作。他们鲜艳的橙色僧袍和飞跃牌运动鞋与他们身后的土墙形成鲜明对比。画面左侧的模糊背景突出显示了中心的快速动作。一位正在背景中伸展的和尚展示了他的灵巧,他以分身般的站姿。这位摄影师拍摄了这张照片,将其展示在马格南图片社的五月“方形打印销售”中,与其他摄影师的作品一起。这张照片拍摄于2004年,作为他个人项目的一部分,在世界各地记录各种形式的佛教。虽然他并不认为自己是佛教徒,但摄影师一直对佛教感兴趣,并将一些原则应用于自己的生活。
少林寺据说就是禅宗佛教的发源地。尽管该宗教强调非暴力,但少林寺的战士和尚最初练习武术是为了自我防卫对抗土匪。随着时间的推移,他们严格的身体训练与追求开悟的不屈不挠的联系变得越来越密切。
今天,少林功夫广为人知,和尚们的体育成就被热门电影所模仿。1982年的电影《少林寺》,开启了李小龙的职业生涯,并在现场拍摄,这部电影为少林寺带来了新的关注度。当摄影师在2004年访问时,许多武术学校已经在通往少林寺的道路上升起。
当他观看他们表演和训练时,他说:“你无法想象人们实际上可以用他们的身体做到这一点。”摄影师在宾夕法尼亚州立大学毕业后开始从事当地报纸的工作,之后成为一名自由摄影师,在世界最危险和偏远的地区拍摄照片。
他于1979年在苏联入侵前从巴基斯坦偷偷溜过边境后,他的职业生涯真正开始腾飞。他通过藏在衣服里偷运胶卷,为世界提供了一些最早的冲突照片,这些照片导致至少50万人死亡,数百万人流离失所。他的1984年的“阿富汗女孩”照片拍摄了巴基斯坦白沙瓦一位十二岁的难民,该照片登上国家地理杂志1985年6月的封面,是世界上最著名的照片之一。
在他长达五十年的职业生涯中,他现在74岁的摄影师已经拥有了超过20本护照,拍摄了从尼日尔到印度的动物、节日、信徒和战士的照片、冲突和灾难。他捕捉了古代与现代的对比、好奇与日常生活的交织以及陌生人的熟悉感。
在2016年,当他的照片在展览中被发现经过数字处理时,摄影师受到了批评。他说这是在他旅途中在自己的工作室里发生的,但越来越多的似乎经过处理的照片开始出现,引发了关于新闻摄影伦理的争论。
在回应这些指控时,摄影师在同年告诉《时代》杂志说,除了短暂的在宾夕法尼亚州报纸工作之外,他从未在报纸、新闻杂志或新闻机构工作过。作为一名自由职业者,他接受了各种任务,包括广告活动。他说他的作品“已经进入了美术领域”,并认为自己是“视觉故事讲述者”。他补充说,他理解这可能会“让人们感到困惑......他们认为我仍然是一个摄影师”,因此今后他将只以最小的程度使用Photoshop,即使是为自己旅行拍摄的照片。“他会拍摄这张在墙上跑步的少林和尚的照片。”他说,“我会继续回到这里拍摄少林寺的其他方面。”
在拍摄横向穿越墙的少林和尚的照片之前,摄影师已经在二十年前访问过少林寺了。“第一次去的时候那里真的很空旷,”他说,“只看到自行车和穿着中山装的人。”当他回来的时候,功夫热潮席卷全国。他回忆说,“感觉这个地方更加商业化。”成千上万的(大部分是中国)男孩和男人受到功夫电影的一波热潮鼓舞,在该地区的数十所学校学习。“他们都是普通孩子,”他说。“但他们非常非常专注于这个练习。”在他逗留期间,他拍摄了其他和尚的密集训练制度的照片,包括几张倒立时手心平静地放在祈祷姿势的照片。
摄影师一直在寻找合适的变量组合,如主题、角度、光线和背景,因为少林和尚们正在完善他们的动作。“这是一项摄影任务,”他说,“需要反复拍摄并回去看看。”他的毅力得到了回报。“这张照片引发了很多情感,”他说关于最后一位横向穿越墙的少林和尚的照片。“它要么让人们微笑,要么他们对这些年轻男孩的身体感到敬畏。”